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SOLLOÍNA

Sin preguntas es (más) propaganda

El periodismo de declaraciones alcanza su cima. El prócer convoca a los súbditos. Prestos acuden los informadores (denominación moderna del viejo periodista según algunas empresas audiovisuales modernas) con plumas y alcachofas. Habla el oráculo. No hay preguntas. Raudos regresan a las redacción y allí se transmutan en papagayos: escriben y locutan relatos veloces a modo de noticias. Las sirven luego, precocinadas, a la audiencia. Sin levantar la falda ni cuestionar la dimensión de eco que adquieren. Ellos y sus palabras.

Este era un borrador de nota que reposaba en mi archivo. Hoy encuentro -[Vía Escolar]- que los directores de los diarios nacionales, el presidente de la Asociación de la Prensa de Madrid y el decano del Col.legi de Periodistes de Catalunya han suscrito una nota pública "En defensa de las buenas prácticas del periodismo". No es más que un gesto bienintencionado que no obliga a nada, pero es algo, un pasito de dignidad. Sorprende la ausencia de los directores de informativos de las cadenas de radio y televisión, asiduos altavoces de estos mudos.

"El ejercicio del periodismo pasa por crecientes dificultades que deterioran la calidad de la democracia y perjudican a los ciudadanos, que no reciben una información satisfactoria y suficiente.

Entre esas dificultades y malas prácticas figura  la provocada por personajes públicos, de la política y de otros ámbitos, que evitan someterse al procedimiento clásico de conferencias de prensa, con turno de preguntas y repreguntas de los periodistas que representan medios informativos acreditados, y recurren a las llamadas “declaraciones institucionales” sin más explicaciones públicas adicionales.

Consideramos que esas “declaraciones sin preguntas” no merecen la comparecencia de periodistas, sobra con la distribución de las mismas, en los soportes posibles, para que los medios valoren el tratamiento informativo que les parezca adecuado.  

La reciente campaña electoral puso de manifiesto esta y otras deficiencias. Los principales candidatos rehuyeron las conferencias de prensa, y optaron por prefabricar titulares e información, especialmente para los medios audiovisuales.

 

José Antich, director de “La Vanguardia”

Ángel Expósito, director de “ABC”

Javier Moreno, director de “El País”

Rafael Nadal, director de “El Periódico de Catalunya”

Pedro J. Ramírez, Director de “El Mundo”

Francisco Marhuenda, director de “La Razón”

Arsenio Escolar, director de “20 Minutos”

Ana I. Pereda, directora de “Qué!”

Albert Montagut, director de “ADN”

Ignacio Escolar, director de “Público”

Josep Carles Rius, decano del Col.legi de Periodistes de Catanlunya

Fernando González Urbaneja, presidente de la APM y de la FAPE  

 

Madrid, 30 de abril de 2008"

Farra

Este hígado, siempre bien regado, ya no destila con la misma fluidez.

La fluidez con que podía cicatrizar heridas.

No somos nadie

Te tumba una afección de garganta. Quizá unas décimas de fiebre.

El malestar se extiende por el sofá, como isla.

El monocorde runrún de la tele al fondo.

El ordenador tan cerca, en medio del mundo.

El tableteo de la memoria en la boca seca.

Cuatro coplas, varios libros, algunas películas.

Se balancean en el recuerdo, a tientas.

Traducir lo innombrable, lo perdido.

La casa tomada. El club de jazz. El juego de la Rayuela.

El eco, los ecos.

El implacable avance de los años.

El humo, la tos.

El sueño, el sueño, el sueño…

diciéndose que al fin y al cabo algún encuentro había, aunque no pudiera durar más que ese instante terriblemente dulce en el que lo mejor sin lugar a dudas hubiera sido inclinarse apenas hacia fuera y dejarse ir, paf se acabó”.

Marías se defiende

¿Se imaginan a alguien publicando a los cuatro vientos que el trabajo de toda su vida ha sido un sinsentido? Seguro que no, masoquistas al margen. Tampoco lo hizo el pasado fin de semana Javier Marías en su discurso de ingreso en la Real Academia de la Lengua, "Sobre la dificultad de contar" [El País, PDF], en el que defendió su labor de novelista en un apasionado alegato en favor de la ficción:

* [El novelista] "es el único facultado para contar cabalmente, a diferencia de los ya mencionados cronistas, historiadores, biógrafos, autobiógrafos, memorialistas, diaristas, testigos y demás esforzados de la narración abocados a fracasar".

 

* "Necesitamos saber algo enteramente de vez en cuando, para fijarlo en la memoria sin peligro de rectificación. Necesitamos que algo pueda contarse a veces de cabo a rabo e irreversiblemente sin limitaciones de zonas de sombra o sólo con aquellas que el creador decida que formen parte de su historia. Sin posibles correcciones ni añadidos ni supresiones ni desmentidos ni enmiendas. Y lo cierto es que sólo podemos contar así, cabalmente y con sus incontrovertibles principio y fin lo que nunca ha sucedido".

* "¿Por qué estamos familiarizados con seres que no han existido, en mucha mayor medida que con los que sí cruzaron el mundo y pudieron dejar su huella?"  "Quizás sea eso lo más llamativo: que las figuras históricas parezcan borrarse y desaparecer para la gente en general a menos que un literato, o también hoy un cineasta, se molesten en imaginarlos y ficcionarlos".

 

He leído, y valorado, casi todo lo publicado por Marías –y antes por su mentor Juan Benet. Es uno de nuestros mejores novelistas y un sagaz columnista. Pero ahora mis inquietudes quedan lejos de la ficción, aunque el respeto juvenil me impida alcanzar la tarea de demolición de Arcadi Espada. La novelería no me sirve para entender este mundo. Ni siquiera para aproximarme más allá del frescor de la playa.  

La sentencia más feroz contra "contar cabalmente... lo que nunca ha sucedido" la dicta el propio Espada al reproducir en su blog, con toda intención, un viejo artículo -"Un veneno infesta la literatura", en el que cita profusamente "Contra la imaginación", de Christophe Donner:

 

* “El escritor menosprecia la verdad y la hace pasar a un segundo plano, su trabajo principal consiste entonces en saber cómo no debe usar su libertad. Dicho de otro modo: qué estilo fabricarse. El mérito retrospectivo que se concede a las grandes obras no reside nunca en sus cualidades imitables, útiles para su arte, sino en la audacia que se reconoce a la mirada del artista sobre su época. Esta audacia, que tiene poco que ver con el estilo, contiene un ímpetu que puede venir de la irritación (Céline), o de una insumisión discreta, pasiva, como de un flirt con la neurosis (Kafka), pero es siempre en último término esta audacia inimitable la que determina la grandeza de estos escritores”.

 

* “La transcripción de lo real no es una obsesión estilística, y aún menos, la fuente de una corriente literaria, sino que se trata de la esencia misma del arte, del deber de la literatura. Porque es de nuestra existencia de la única que puede dudarse en el interior de lo real. Y el arte está incansablemente obligado a confirmar nuestra existencia allí. Se trata de un trabajo noble y sin fin”.

Bronca audiovisual

Andalucía ha padecido un nuevo debate sobre su medio de comunicación público más importante, la RTVA, que, otra vez, no tendrá consecuencia alguna, más allá de la vacua palabrería, sobre la auténtica función de esta máquina informativa. Si cabe, la polémica puede incidir en la baja política que nos carcome.

El caso es que el del Consejo Audioviosual de Andalucía aprobó por mayoría el pasado 17 de abril una "Decisión" [texto completo en PDF] sobre la actuación de la cadena pública en los pasados comicios autonómicos y generales basada en ocho resoluciones de la Junta Electoral regional. Sus conclusiones son demoledoras:

“La actuación del operador público es irregular por cuanto vulnera la neutralidad informativa que ha de inspirar su actividad, no habiéndose observado, asimismo, las recomendaciones dictadas por el Consejo Audiovisual de Andalucía". (...)

"A la vista de los expuesto, y dado que la Junta Electoral dictamina que durante la pasada campaña electoral la RTVA no siempre ha ajustado su actuación a los principios de pluralismo político, objetividad, veracidad, imparcialidad e independencia, el Consejo Audiovisual de Andalucía estima que la RTVA ha incumplido su misión de servicio público en los caos referidos sobre los que se han emitido distintos pronunciamientos por parte de la Junta Electoral".

La respuesta de la cadena fue igual de dura. Así dice la Nota de Prensa de la RTVA, que se queja de no haber sido oída:

"Estos acuerdos de la JEA no son aún firmes, y no han dado lugar a sanción alguna, estando pendientes de procesos administrativos y de un recurso judicial". "El Consejo Audiovisual de Andalucía asume como propios, en un caso sin precedentes, los argumentos esgrimidos por la Junta Electoral de Andalucía sin haber realizado, con los valores éticos y deontológicos y parámetros que lo diferencian y legitiman, un estudio previo del comportamiento de RTVA en todo el periodo electoral, a pesar de disponer de los recursos humanos, técnicos y económicos adecuados para desarrollar la misión que tiene encomendada". (...)

"El CAA incurre en una profunda contradicción cuando en sus propias Recomendaciones aleccionaba a los operadores para que ignoraran la legislación electoral aplicando a la información criterios profesionales, mientras ahora pone en entredicho la conducta de RTVA por unos acuerdos de la JEA que, cuando menos, discuten o limitan el ejercicio pleno del derecho a la libertad de información por los profesionales en periodo electoral".

 

También los consejeros del CAA propuestos por el PSOE salieron de la mano, con un comunicado en contra de la "Decisión", para acusar a la mayoría del Consejo de falta de rigor y de “oportunismo político”. También arremeten contra el invitado sorpresa de esta bronca audiovisual: el presidente del organismo, Miguel Ángel Vázquez Medel, quien había unido su voto a los de los consejeros apoyados por PP, IU y Coalición Andalucista para sacar adelante el documento. Vázquez Medel ha devuelto las acusaciones de partidismo y falta de independencia. 

 

La guerra continúa. Y puede afectar a la elección del nuevo director general de la RTVA que debe ser nombrado por el Parlamento y que el PSOE, desde su mayoría absoluta, trata de consensuar con PP e IU. ¿Se arriesgarán los socialistas a colocar al frente de Canal Sur a un profesional (acepción quinta)? ¿Temerán el contagio Medel? ¿O mantendrán la profesionalidad de la acepción tercera?

"No me canso"

Ahora que llegan las calores al Bajo Guadalquivir, esta copla, como soplo, del gaditano Carlos Chaouen que dio a conocer, en versión menos autobiográfica, Ana Torroja, la chica de Mecano.

 

Estoy desnuda al amanecer
En este último piso abuhardillado.
No sé si ponerme a cien
O darme una tregua en el lavabo.
No tengo dinero para el tren
Con destino tus brazos.
Necesito aire en el pulmón
Del cielo de tus labios.
La ventana ha cedido al sol
Que me aporta calor y algo de pena.
No queda nada de alcohol.
Quién fuese Cristo en la última cena.
No sé si mandarte una postal
Tatuada de ilusiones.
Voy a imaginarme un carnaval
Con aires de tu nombre.
Y mi corazón badea a popa,
No sé donde está mi ropa,
La habré perdido junto al miedo.
No me canso de quitarme el sombrero
Cuando llueve por mojarme las canciones.
Y no me daré cuenta
En esta puta vida
Que lo que yo quiero es llenar de tus rincones.
No me canso de mirarte a la cara.
No me canso de vivir en escenarios.
Y no hay más adversarios
Que tú y yo de espaldas,
Que el amor son tres flores que se riegan a diario.
No me canso.
Mis pupilas siempre tienen sed
Y son sobre tu espalda enredadera.
Todo lo que quiero ver
Son las aguas que inundan tus maneras.
Y todas las lágrimas son sal
Del mar de tus secretos.
Y todas las páginas están
Heridas de tus besos.


Y mi corazón badea a popa
No sé donde está mi ropa

La habré perdido junto al miedo
No me canso de quitarme el sombrero
Cuando llueve por mojarme las canciones
Y no me daré cuenta
En esta puta vida
Que lo que yo quiero es llenar de tus rincones
Y no y no me canso de mirarte a la cara
Y que no me canso de vivir en escenarios
Y no hay más adversarios
Que tú y yo de espaldas
Que el amor son tres flores que se riegan a diario
Y no me canso de quitarme el sombrero
Cuando llueve por mojarme las canciones
Y no me daré cuenta
En esta puta vida
Que lo que yo quiero es llenar de tus rincones
Y no y no me canso de mirarte a la cara
No me canso de vivir en escenarios
Y no hay más adversarios
Que tú y yo de espaldas
Que el amor son tres flores que se riegan a diario
No me canso
No me canso

Vale la pena añadir las últimas estrofas de la versión original de Chaouen:

"Las pupilas ya sacian su sed
en el veneno de la enredadera.
Invento el color también de las vocales
con sabor a fresa.

Visita la tarde leve, azul, ángel de luz de cárcel.


La mar arde y no estás tú, y se hace menos tarde.

La ventana prescindió del sol
que va de migración hasta mañana
Ya llegó la ansiada luna
que nunca nos evita las miradas.

Hay un paraíso en cada piel
y un dios en cada hombre
Yo sigo poniendo en el sofá cojines de canciones".

El debate ideológico

<< El Gobierno de la Comunidad de Madrid que preside Esperanza Aguirre firmó el pasado mes de enero, según ha revelado la cadena SER, un convenio con la Provincia Eclesiástica de Madrid en el que se deja abierta la puerta a la entrada de "capellanes" a los comités de ética de los hospitales públicos madrileños >>. (El País)

<< 8 de abril de 1997, Alberto Ruiz Gallardón, por aquel entonces presidente de la Comunidad de Madrid, y el Arzobispo de Madrid, Monseñor Antonio Rouco Varela firman un convenio para la asistencia religiosa en los hospitales en el que se establece que "el Servicio de Asistencia Religiosa, a través de sus legítimos representantes, formará parte del Comité de Ética y del Equipo Interdisciplinar de cuidados paliativos >>. (El Mundo)

<< Estos grupos, legislados desde 1993, deben ser "plurales y multidisciplinares", por lo que en su composición hay tanto profesionales sanitarios de diferentes servicios del hospital (médicos y enfermeras), como trabajadores sociales y "miembros legos" de otros ámbitos de la sociedad que se encargan de representar a la comunidad. En este sentido, estas personas pueden ser escritores, periodistas, filósofos, profesores de universidad o catedráticos... y también sacerdotes >>. Cómo funcionan estos comités. (El Mundo)

De Paco Márquez, mi amigo

El pueblo anda alborotado. (En Los Palacios y Villafranca siempre decimos “el pueblo”, incluso para preguntar el resultado del equipo de fútbol local). Paco Márquez, el director de la radiotelevisión local, ofreció el domingo pasado el Pregón de la Hermandad del Rocío y la emoción todavía perdura. Me pidió ser su presentador y, por razones que el visitante que tenga la osadía de continuar la lectura entenderá, accedí. Ahora otro amigo, Julio Mayo, historiador palaciego y archivero municipal, me pide –“por aclamación”, dice en un afectuoso correo- que traiga al blog la presentación. Pese al pudor, tampoco he podido negarme.

 

PRESENTACIÓN DE PACO MÁRQUEZ

PREGÓN DEL ROCÍO, 20 DE ABRIL DE 2008

 

Sean bien hallados vecinos y romeros.

Autoridades. Señor Alcalde, don Antonio Maestre.

Señor Párroco de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, don Luis Merello.

Representante de las Hermandades de Penitencia, don José Lay.

Hermano Mayor de la Hermandad de San Isidro, don Manuel Falcón.

Hermano Mayor de la Hermandad del Rocío, don José Calancha.

 

Con su venia.

 

Vengo esta mañana de primavera a presentar al pregonero de la Hermandad del Rocío de Los Palacios y Villafranca. Y llego aquí con una mezcla feliz de orgullo y agradecimiento.

 

Orgullo porque el pregonero, Francisco Márquez Moral, nuestro Paco Márquez, es mi amigo desde hace casi 40 años. Juntos vivimos los descubrimientos titubeantes de la adolescencia, los caminos inciertos de la juventud entre estudios, trabajos y amores.

Juntos alcanzamos la madurez que conceden los años, con renovadas ilusiones, entre más trabajo y más amores: Los que nos enlazan a las mujeres y los hijos que comparten nuestras vidas: Margarita, Ana Margarita, Paquito, Pepa, Aitana.

 

Y agradecimiento por tener la oportunidad de intervenir en uno de los actos más relevantes de la Hermandad del Rocío. No en vano su Pregón es el más antiguo del pueblo. Es cierto que yo no soy rociero. Pero mi padre José es hermano de antiguo, y de chico me impulsaba sobre la cabeza de los almonteños para que estas manos tocaran los varales de la Señora; y recuerdo a mi abuela Aurora y a mi madre Rosario trastear bajo el toldo del camioncillo para atender a todo romero que se acercara; y ya de adulto, en la Aldea, con mi mujer, antes de que la moda multiplicara el gentío, he dado una cabezada en el coche después de ver salir a la Virgen, antes de volver al pueblo, en la madrugada del Lunes de Pentecostés.

 

Quiero decir que el Rocío es de todos. De los que van y de los que nos quedamos. El Rocío forma parte de nuestras vidas. Está en nuestros genes como aprendizaje, como cultura, como religiosidad.

 

Son experiencias que ha vivido intensamente nuestro pregonero. Cómo no va a hacerlo, si Paco Márquez nació en la Calle de los Perros, a la sombra misma de lo que fue el castillo, en el corazón de Los Palacios.

 

Allí creció este niño enfermizo y pinturero, estudiante a trompicones, inquieto ante lo nuevo. No había aventura a la que Paco no se apuntara sin reparar mucho en el riesgo. Con los años he aprendido que a su lado las cosas suelen salir bien. Pero entonces éramos unos chiquillos que tanteábamos la vida.

 

Tuvimos la suerte de crecer con la democracia y de dar cauce a la rebeldía juvenil, con un fondo musical de Triana: Hijos del agobio y del dolor que querían entender el sentido de las cosas. Paco participó en asociaciones, en propuestas culturales, en proyectos políticos. Ese compromiso, siempre en la esperanza y el trabajo por construir un mundo mejor y más justo, lo mantiene hoy día con el mismo empeño.

 

Y cuidando del pregonero, velando por su felicidad y su futuro, una mujer excepcional, su madre Ana, que nos recibía, cariñosa y matriarcal, sentada a una puerta siembre abierta. Doña Ana Moral, que con tanto mimo nos lo crió, se nos fue hace un mes y 21 días. Esa ausencia ha respirado con Paco mientras labraba su pregón con lágrimas. Y ese dolor, que es el mío, también acompaña hoy al pregonero.

 

Pero él sabe dónde encontrar a su madre. Mira al cielo. Ella está en su mecedora, protegiéndonos y sonriendo por las cosas de su Paquito. Como entonces.

 

Y recordará que con apenas quince años un teatrero quiso llevárselo a Madrid porque le vio madera de actor. Sólo fue una tentación. A ella le pudo el miedo de madre y a él la responsabilidad de hijo.

 

Luego vinieron las rudezas de la vida. Casi adolescente aún, el pregonero trabajó en el yeso para ganarse el pan, cuando el teatro ya le abría ventanas a otros mundos. Aquellas noches en Málaga, tras un duro día en la escayola, leía las obras que tenía que representar en el pueblo. Por la mañana, en el tajo, se las recitaba a los compañeros. "Si tu eres un artista", le decían.

 

Poco después el virus de la comunicación se le quedó atrapado a la garganta. Paco se convirtió en la voz de la primitiva radio local. Pudo acomodarse pero quiso aprender. Hizo un curso de locución y presentación en Sevilla, con primeras figuras del gremio. Destacó entre ellas hasta tal punto que la Cadena Ser le hizo un contrato de periodista. Todavía le echan de menos.  

 

Pocos saben que en aquella época la Ser le ofreció la dirección de la emisora de Almonte. Buen sitio, ¿verdad, rocieros? Y la rechazó para trabajar, ya siempre, en su pueblo y ser la imagen de la incipiente televisión local. Creo que se quedó con nosotros porque él no quería estar cerca del Rocío; el soñaba con hacer el camino con su Hermandad de Los Palacios y Villafranca.

 

Y siguió preparándose. Ya casado, y con responsabilidades propias de la edad, aprobó el acceso a la Universidad para mayores de 25 años, se matriculó en Derecho y sacó adelante algunas asignaturas. ¿Os imagináis a nuestro Paco de ilustre abogado? Mejor como director de la radio televisión local, cargo que ocupa desde hacer varios años y desde el que realiza una magnífica labor de comunicación para llevar a nuestras casas los aconteceres del pueblo. También es directivo de la Asociación de Emisoras Municipales de Andalucía y goza de un merecido prestigio.

 

Porque nadie le ha regalado nada. Porque nunca ha tenido nada que no se haya trabajado día a día. Porque se ha hecho a sí mismo.

 

Paco es uno de los nuestros. De los que viven y sienten como todos nosotros. De los que quieren a su pueblo y a sus gentes. Le puedes ver con los amigos de la caseta de feria El Cortijo Chico, en cualquier velada, preparando el carro para la Romería o la escapada a Villamanrique o al Rocío, mientras discute entre risas con su cuñao Joaquín y mi compadre El Pollero.

 

Le podéis encontrar atendiendo solícito cualquier favor, escuchando a la vecina o al conocido que lo para por la calle como si se parase el tiempo. Y si le viene bien, o lo necesita, se pierde en el campo, donde estorba más que hace, como le dice su hermano José Manuel, pero donde recibe la savia poderosa que nos une a esta tierra.      

La misma savia y la misma raíz que le ha impulsado durante años a contarnos desde la televisión el camino del Rocío. Para traernos, a los que nos quedábamos, todo el misterio, la solemnidad, el bullicio y los olores; la armonía y la solidaridad y la convivencia de los romeros.

 

¡Quién no ha visto a Paco Márquez, micrófono en mano, en Colina y en Palacio zarandeado en la trasera de una furgoneta! ¡Quién no lo ha visto convenciendo a un tractorista desesperado en un atasco o a un guardia civil de reglamento para acortar el trayecto por sitios imposibles!

 

A Paco con los pies hundidos en la arena, retransmitiendo el paso por la Raya. A Paco en el Quema con el agua en la rodilla. A Paco ante la Ermita con sus peregrinos de Los Palacios. Para luego, a la carrera, traer la cinta para que todo el pueblo pudiera ver y sentir la magia del día de camino.

 

Cuántos nuevos rocieros ha hecho Paco al mostrarnos, desnudo de artificio, en toda su autenticidad, la esencia del Rocío y de sus gentes palaciegas. 

 

Dice Paco en la entrevista que publica el boletín de la Hermandad que ser "rociero es ser buena gente", aquel cuya mano siempre encuentras cuando la necesitas. Os puedo asegurar que la Junta de Gobierno no ha podido encontrar a un rociero más auténtico para este Pregón. Porque Paco es, sobre todas las cosas, "en el buen sentido de la palabra, bueno", como escribió Machado.  Un niño grande al que la vida hace adulto cada día.

 

Nunca parece triste. Nunca le verás un mal gesto, un mohín de fastidio, un desplante. Os puedo asegurar que a su lado la vida pesa menos y los problemas, o no lo son, o tienen un perfil positivo, tan cercano a la risa. Porque Paco es pura alegría. Pura amistad. Puro corazón.

 

Me consta que hubiera querido ser un peregrino antiguo, de los de medalla vieja y cordón renegrío. Pero no siempre la vida nos acompaña en los deseos, aunque él no desiste en su empeño. Ni en su fe.

 

Son pocos sus caminos del Rocío, pero muchos sus sueños. Y como bien saben los buenos romeros, hay caminos que se hacen con los sueños del corazón. El corazón que nos entrega esta mañana el niño de Doña Ana, mi amigo, don Francisco Márquez Moral.

Carne de perro

Hace mucho, demasiado, que el periodismo español abandonó la vieja máxima de "perro no come carne de perro". De seguir así, se devorarán crudos. La unísona reacción de los columnistas de la derecha contra las mujeres del Gobierno de Zapatero ha llevado al Director de la Cadena Ser, Daniel Anido, a responder con un artículo de insólito lenguaje y extrema dureza.

"La baba en la pluma"

"Cuando fluye la baba y el periodismo se acojona la tiniebla va cubriendo el espacio vacío; un territorio abandonado que ocupan pajilleros, reprimidos, grasientos, puteros, siniestros, cobardes y acomplejados, con nombres y apellidos.

 

Son de ilustres burgos, ansones, losantos, pejotas, usias y alguna que otra schlichting, pero segregan ese líquido viscoso y corrompido por la comisura de sus parpados, acentuando el asco que desprende su mirada. (...)

Cuando el periodismo se acojona delante de estos usurpadores del oficio, la cloaca extiende su dominio, se adueña de la plaza pública y construye allí su pasatiempo favorito: el juego delictivo del insulto, donde prevalece y se premia la discriminación por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social, como pueden ser la orientación sexual, la fe o falta de ella, la ideología, la gestación, la edad, el nombre o el apellido.

Cuando el periodismo se acojona delante de estos mediocres, que confunden la baba con el intelecto, nuestra profesión pierde el futuro; los ciudadanos, su libertad, y la democracia, el sentido.

El periodismo tiene que hacer frente a la contaminación que desprenden estos exhibicionistas de la baba en la pluma, a la perversión que esconden bajo el necesario paraguas de la libertad de expresión".

(Leer entero)

Como tantas veces, ha tenido que venir Soledad Gallego-Díaz a situar el debate en sus justos términos. Así comienza El embarazo y la agilidad:

"¿A qué viene tanto revuelo por que la ministra de Defensa esté embarazada? Esperar un hijo no inhabilita para pensar, leer, hablar o tomar decisiones. No nubla el entendimiento ni perjudica la inteligencia. No afecta, ni para bien ni para mal, a la honradez o la competencia profesional".

Política andaluza, y olé

Magnífico reportaje de Lourdes Lucio e Isabel Pedrote, en El País, del debate de investidura que enfrentó ayer en el Parlamento andaluz al socialista Manuel Chaves y el popular Javier Arenas, fiel reflejo de la profundidad de las trincheras en la política andaluza.

Arenas: "No voy a pasarle ni una". Chaves: "Yo a usted, tampoco". Y a partir de ahí, lo que quieran.

Javier Arenas: "Presidenta, ya han empezado a insultarme, Zarrías [Gaspar, consejero de la Presidencia en funciones] me ha llamado cínico". "No sabía que era tan importante en su vida. Tiene usted una fijación conmigo, que está justificada". "Su discurso es el de perdedor, prepotente". "No se le ha visto el talante, se le ha visto tics autoritarios". "Manipula todas las intervenciones" "Tienen usted una gran desfachatez". "De asustarnos, nada. Tiene usted muy poca grandeza en la victoria". "Desde hace mucho tiempo me quiere jubilar, está usted un poquito de los nervios conmigo".

Manuel Chaves: "Tiene usted un desparpajo impresionante para venir aquí a vender la moto averiada de que usted es lo nuevo, y yo lo viejo, y hay quien se la compra" "Ningún político europeo diría que tiene un resultado histórico tras perder por mayoría absoluta". "Los ciudadanos no entienden que usted pierda, pierda y pierda, y se presente, se presente y se presente". "Ha perdido las elecciones, siempre, tiene que metérselo en la cabeza". "No quiero jubilarle, lo que quiero es que se presente, cuanta veces mejor, siga presentándose muchos años, por favor nos veamos las caras en 2012". "Son los ciudadanos los que jubilan, a usted lo han prejubilado". "Su discurso es siempre el del complejo".

Los puntos y la íes

"Y a lo mejjor también hay que atreverse a plantear la conciliación del varón porque la mujer tiene la vida muy conciliada. ¿Es que acaso todas nosotras cuando hemos salido de nuestra casa esta mañana no hemos dejado todos los puntos sobre las íes? Yo sí. Yo he dejado una carta a la señora que tengo en casa, a mis hijos, a mi padre, que viene a comer todos los días, y lo dejo todo listo antes de irme. Aquí que no se pronuncie nadie, pero no sé cuántos hombres han hecho lo mismo"

Esperanza Oña, portavoz del PP en el Parlamento andaluz y alcaldesa de Fuengirola, en un reciente acto sobre políticas de igualdad.

¿Y cómo "concilia" la señora que tiene en casa? 

Algo más tóxico que las fuentes

El defensor del lector de El País, José Manuel Larraya, titula su artículo dominical Cuando las fuentes son tóxicas. El relato de los hechos lleva a pensar que no sólo las fuentes pueden perjudicar seriamente la salud, también el estado actual del periodismo. La queja de esta mujer desenmascara los hábitos de trabajo en muchas redacciones. Un teléfono, una fuente, una víctima. Así de demoledor arranca el texto: 

"Soy la hija de la mujer fallecida en León a causa de la enfermedad de Creutzfeldt-Jakob y de la que ustedes han informado estos días con datos erróneos. Me he enterado por EL PAÍS de que puedo desarrollar la misma enfermedad que provocó la muerte de mi madre. Es decir, de que podría morir en los próximos meses. Le ’felicito’ por esta trascendental primicia que contradice la información que a mí me han dado neurólogos expertos".

"En segundo lugar, ustedes aseguran que mi madre vivió en Londres, lo cual es falso. Que estuvo dos meses en la capital británica conmigo; eso también es falso. Que yo estaba cursando allí un posgrado. Falso. Que mi madre tenía un alto cargo de dirección de la Administración central en León. Falso. Que mi padre está retirado. Falso. Que nos dijeron sobre todo que tenía alzhéimer. Falso. Que es la tercera víctima de la enfermedad. Falso, es la segunda".

"Los datos que su periódico ofrece sobre cómo era mi madre y sobre la evolución de su enfermedad también son erróneos y vulneran de forma dolorosa la intimidad de mi familia".

"En vez de indagar sin éxito en la vida de mi madre, ¿por qué no tratan de ofrecer información de verdadero servicio público? Las preguntas que ustedes tienen que contestar son: ¿De dónde proviene la carne que infectó a mi madre? ¿Dónde se vendió? ¿Quién autorizó su venta? Y sobre todo, ¿cómo se contrae realmente esta terrible enfermedad? Eso -y no quiénes somos nosotros- es la única información de interés general".

Firma R. F. L., que ha pedido que en su carta sólo aparezcan las iniciales de su nombre y apellidos.

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El primer reportaje

Ese portento tecnológico-cultural que es Google y la fascinante hemeroteca de la edición impresa de El País me devuelven una emotiva reliquia: mi primer reportaje. En alguna carpeta del archivador de casa hay un recorte amarillento que reaparece ocasionalmente. Ahora viene para quedarse.

Fue un arduo trabajo del otoño del 82. Desde los tajos de la marisma a los despachos de la incipiente Junta de Andalucía. Por mi cuenta; o de freelance, que dicen los finos. De vuelta a Madrid y escritas las veintitantas páginas, llamé a la redacción de Economía de El País. Me citó y atendió luego Félix Monteira. Le gustó el título: "Las máquinas de la discordia". Habría que hacer algunos recortes, pero valía. Se publicó el domingo 14 de noviembre de 1982, en dos abigarradas páginas.

Estudiante de recursos limitados, semanas después volví a llamar, más por curiosidad que por convencimiento, para preguntar "si aquello se pagaba". ¡Joder, si se pagaba! Me remitieron a Administración y al poco tiempo me ingresaron 20.000 pesetas de las de entonces. De las de vivir dos meses en Madrid, pensión incluida.

No volví a colaborar con El País, ni lo intenté, y todavía me pregunto si fue por falta de arrojo -no conocía a nadie en aquella casa-, o de tiempo -ya trabajaba en una pequeña revista, tenía que estudiar y mantener la beca-. O por los vaivenes de aquel muchacho del Bajo Guadalquvir entre los efluvios de la movida madrileña. 

Años después, un destacado redactor del periódico me contó que aquel reportaje había creado problemas en Economía. Algún jefazo lo criticó por demasiado social y exigió más control. Pero yo ya tenía el recorte de mi historia. Ésta.

REPORTAJE

Las máquinas de la discordia

La recogida del algodón en el bajo Guadalquivir, marcada por la conflictividad

MANUEL SOLLO FERNANDEZ 14/11/1982

 

El bajo Guadalquivir se encuentra, de nuevo, en una situación explosiva. La progresiva mecanización -apoyada por las asociaciones agrarias, la Administración central y la Consejería de Agricultura del Gobierno andaluz- de la recolección de un cultivo básico para la comarca, el algodón, ha provocado un fuerte movimiento de protesta, promovido por Comisiones Obreras (CC OO) y el Sindicato Obrero del Campo (SOC), entre los casi 20.000 jornaleros que se benefician de la recogida a rnano. Los brotes aislados de violencia que han aparecido producen, una vez más, el temor de que el polvorín andaluz estalle, con imprevisibles consecuencias para la estabilidad democrática en España.

Gorz y Dorine

“Acabas de cumplir 82 años. Has encogido seis centímetros, no pesas más de cuarenta y cinco kilos y sigues siendo bella, elegante y deseable. Hace cincuenta años que vivimos juntos; y te amo más que nunca.

(...) Te escribo para comprender lo que he vivido, lo que hemos vivido juntos

(...) Hace días te dije que había vuelto a enamorarme de ti. Y tu vida desbordante me hace feliz, abrazando tu cuerpo contra el mío”.

Son frases de Carta a D. Historia de un amor, que el filósofo y periodista André Gorz dedicó a Dorine, su esposa enferma. Ambos se suicidaron en 2007. Juan Pedro Quiñonero escribió un hermoso artículo en ABC. Octavi Martí publicó la necrológica en El País.

A mi me llega ahora el libro publicado por Paidós en una cuidada y preciosa colección, El arco de Ulises.

Editan también La feliz deseperanza, del filósofo André Comte-Sponville, quien afirma: "Se trata de preferir la vida tal cual es antes que esperar otra: sea otra vida después de la muerte, sea otra vida en este mundo". Fue la elección de Gorz y Dorine.

Por qué pierde el PP

Por esas casualidades inexplicables, hace varios años que pertenezco a una lista de correos de la que no conozco personalmente a ninguno de sus miembros. Parece que la mayoría son informáticos. Éste es el mensaje que remitió uno de ellos -andaluz, creo- tras las elecciones del 9-M. Pienso que explica bastante bien algunos de los motivos de la derrota de la derecha. 

"Como apunte, ayer estuve de vocal en una mesa electoral (hasta pa'eso tengo suerte), donde eso sí ganó el PP por una diferencia apreciable (270 votos vs 170, aprox.), y no es que yo lo trucase, sino que corresponde a una zona céntrica y más o menos culta del pueblo (en la periferia gana por goleada el PSOE). En algunos de esos ratos de aburrimiento me fijé en algunas personas que de alguna forma destacaban: en mi caso fue un gitano (el único de 645 votantes en mi mesa) y bastantes "garrulos"; no hubo ni uno que
votara al PP..."

Sandra, hija de Isaías Carrasco, asesinado por ETA

"Quiero, antes que nada, agradecer de corazón el apoyo del pueblo de Arrasate. De esos ciudadanos anónimos que se han acercado a mí, a mi familia, para darnos cariño, apoyo y calor en estos momentos tan duros. Gracias por estar con mi madre, con mi hermano Adei y con mi hermana Ainara.

También quiero aprovechar estos micrófonos y cámaras para agradecer, de parte de los socialistas, que estéis con nosotros.

A mi padre lo han asesinado por defender la libertad, la democracia y las ideas socialistas. Ha sido siempre un hombre valiente, que ha dado la cara. Y los que lo han matado han sido unos cobardes.

Pero sobre todo, quiero pedir una cosa. Y es que el asesinato de mi padre no sea manipulado por nadie. No lo vamos a tolerar. Yo, mi madre, todos iremos a votar. Y eso es lo que pido. Y los que quieran solidarizarse con mi padre, y con nuestro dolor, que acudan masivamente a votar el domingo para decir a los asesinos que no vamos a dar ni un solo paso atrás".

Arrasate / Mondragón, 8 de marzo de 2008

Conocimiento

Mi hija (15 años, 4º de ESO) se propone escribir un artículo sobre cultura y adolescencia. Le alarmó que un compañero no supiera quien es Javier Bardem. Le he pasado un artículo de la selección semanal del NYT que publica El País los jueves. En "Los estadounidenses pierden su sed de conocimiento", Patricia Cohen cita a Susan Jacobi, autora de "La edad de la sinrazón estadounidense", para añadir:

"El anti-intelectualismo (la actitud de que "aprender demasiado puede ser peligroso") y el antirracionalismo ("la idea de que la prueba o el hecho no existe, sólo existe la opinión") se han fundido de una manera particularmente insidiosa. No sólo ignoran los ciudadanos conocimientos científicos, cívicos y culturales esenciales, dice [Jacobi], sino que además piensan que no tiene importancia. (...) Jacobi llega a la conclusión de que "aunque la gente pasa pasa cada vez más años en la escuela, no hay pruebas de que sepan más".

Trabajo,

sólo trabajo,

... y cansancio. 

(Estos días formo parte del equipo de RNE Andalucía que realiza el seguimiento de la campaña electoral.

Por razones éticas, este blog permanecerá al margen de este asunto).  

Cansancio

sólo cansancio

La Bolsa (y la vida)

Me apunto a este análisis de Manuel Rico sobre la "hecatombe" de la Bolsa. Me apunto también a la petición de acompasar la subida de mi sueldo a las fluctuaciones del mercado financiero, que dicen los finos. Lo veo en el blog de Escolar y está en los blogs de Público. Y lo reproduzco aquí.

"Hecatombre como no se ha visto otra" 

"Los periodistas llevamos varios días anunciando una nueva hecatombe: la bajada de las Bolsas. Y el consejo de administración del PP se ha reunido en sesión de urgencia (estaban los candidatos a Nobel de Economía Pizarro, Cañete y Pujalte) para decretar que los españoles han perdido 1.000 millones de euros en el último mes. “¡Mierdra!”, que diría Ubú Aznar.

Es sabido que la Bolsa tiene unas reglas que escapan al entendimiento del común de los mortales. Pero digo yo que, incluso en la Bolsa, 12 será una cantidad superior a 8. Así que armados con este elemental criterio de lógica, parece conveniente analizar la catástrofe bursatil.

El 17 de abril de 2004, cuando Zapatero prometió el cargo de presidente, el Ibex 35 estaba situado en unos brillantísimos 8.387 puntos. Y ayer, después del tsunami, el índice selectivo quedó en unos escuálidos 12.254 puntos. Vamos, el típico hundimiento en toda regla que se traduce en una subida total del 46%.

Yo no sé qué piensan hacer ustedes, pero yo me dispongo a hablar inmediatamente con el director para ver si me puede garantizar una hecatombe similar: un incremento de mi nómina del 11,5% al año desde ahora hasta 2012.

Con catástrofes así, creo que mi economía familiar podría ir tirando…"