Blogia

SOLLOÍNA

El arma secreta de la SEPI

"Además, la SEPI prevé que más trabajadores [de RTVE] se acojan a bajas específicas cuando se apliquen medidas de movilidad geográfica entre la plantilla restante". Cinco Días.

Es la deplorable clave de toda la negociación para presionar a una plantilla envejecida y temerosa de los cambios.

Las partes vuelven a negociar esta tarde, a esta hora. Me he resistido a volver sobre el asunto. Me afecta. Afecta a muchos compañeros y amigos que temen, recelan, sufren. Van a cerrar sus emisoras (Marbella, La Línea). Prevén una fuerte reducción de plantilla. Llevan años de trabajo. Honrado, leal. ¿Qué será de ellos, de todos, de los que quieren y no quieren irse, de los que tendrán que hacerlo? ¿Quién paga la cajita de cartón que se ve en las pelis americanas donde un afanoso empleado coloca con desolado mimo la agenda, la foto de los niños, el cuaderno de notas, los regalos de los colegas? Llaman y dicen: "Es que además son los socialistas". Y dejan suspendido en el aire el eco interior que desgarra: "... Los nuestros; la izquierda; el cambio".

Vendrá ahora un tecnócrata y te dirá que si no quieres la prejubilación que te ofrecen, el dinero rentista y miserable que quema, te podrán trasladar a Pernambuco para que dobles la testuz y firmes la baja, el despido fraudulentamente encubierto en pactos, rúbricas, componendas. Los nuestros. El suave tercer grado de la socialdemocracia, que reduce a cenizas los medios públicos de comunicación. 

Actualización 1.00, madrugada

Un hombre, una mujer -"así tomados de uno en uno, son como polvo, no son nada"-. 50 años. Casi media vida por delante, en lo mejor de su profesión, cuando más preparado y maduro para afrontar los retos del periodismo, para hablar de verdad, sin miedos ni prejuicios. 50 años y prejubilado, sin esperanza laboral, con el 72% del sueldo para ir tirando. Que esa es otra. Los niños a la Universidad con las becas de Zapatero, los pisitos de Zapatero, el plan de pensiones de Zapatero. 4.150 a la calle. Y aún tienen la indecencia de anunciar nuevos contratos, una vez limpien las redacciones de molestos cincuentones. El suave tercer grado tiene aliento de escabechina liberal o de alicorta patraña para embaucar sindicatos subvencionados. Mal que me pese, habrá que seguir informando.

Días confusos

Este bochornoso calor y aún primavera.

El cansancio y la abulia, laboral y personal.

El excesivo peso del exceso de trabajo.

Las amistosas tribulaciones de los amigos atribulados.

Los libros por leer y las páginas vacías.

El porvenir que nunca llega y el estar aplazado.

La euforia que adormece y la depresión que despierta.

La vida, que pende a veces de dos miradas 

danzando en el hueco de un escalón infinito.

La caló regada con Cruzcampo y una tapita de caracoles

a la sombra de uno mismo

en estos días confusos. 

Santa BBC

Santa BBC

(Sigo sin poder enlazar) Pero sirva el primer párrafo de la noticia que leo en elpais.es y en abc.es para entender que nadie, ni los mejores, está libre errores, aunque algunos sean tan obvios como el que reproduzco a continuación:

"La cadena pública británica BBC protagonizó una graciosa anécdota al entrevistar por error a un taxista en lugar de a un experto en la batalla legal entre los Beatles y la empresa informática Apple Computer, como estaba programado. El congolés Guy Goma fue confundido por un productor del canal informativo BBC 24 Horas con el periodista especializado en tecnologías Guy Kewney, con el mismo nombre propio, mientras esperaba en recepción. Ni siquiera la diferencia física entre este taxista de raza negra con la fotografía del Guy real, rubio con ojos azules, hizo sospechar a la presentadora Karen Bowerman".

[Foto vía ABC]

La entrevista

Hay quien esperaba que ETA anunciara día y hora para entregar las armas y proclamar su arrepentimiento. Nada de eso hay en la entrevista publicada por Gara. Ni lo habrá. Como no lo ha habido en ningún proceso de este tipo en que una banda terrorista busca una salida honrosa para abandonar la delincuencia.

La gente decente sabemos que jamás puede haber honra en matar y extorsionar, por mucha cursiva que yo mismo quiera extender. Por eso somos escépticos ante el futuro de la situación. pero también deseamos la paz y queremos que no se le cierre ninguna posibilidad. Si es posible.

Y a cambio, también sabemos, con todo el dolor, que habrá que ceder sobre los presos y quizá hacer algún gesto sobre el autogobierno, aunque en este espacio cada vez queda menos margen, como ha demostrado el nuevo estatuto de Cataluña. Ese es el campo de juego. Fiarlo todo a que los etarras pidan perdón y reconozcan lo absurdo y criminal de sus posiciones durante todos estos años es una falacia que, en estos momentos, no contribuye a facilitar el camino a los sectores que más abogan por el alto el fuego en ese entramado de intereses personales, dudosos futuros y ambiciones políticas. Se cocerán en su jugo, pero habrá que darles tiempo.

El bufón

El bufón

Aunque aún no puedo colocar enlaces, me apoyo en la foto adjunta (vía El País.es) para reproducir la lamentable imagen del diputado popular Martìnez Pujalte cuando abandonaba el Hemiciclo, expulsado por el presidente del Congreso, Manuel Marín, por sus constantes gritos e insultos contra el ministro de Defensa, José Antonio Alonso, que defendía en la tribuna el envío de más tropas a Afganistán. Ahí se le ve, en una irónica -y cínica- reverencia a las filas socialistas y a Marín. El nivel lo ofrece el propio personajillo: "No había más motivos que otros día para expulsarme", reconoce.

La nueva payasada del histriónico parlamentario es un paso más de la campaña del PP contra Alonso para que dimita por la sentencia del caso Bono. Grita la bancada popular "detención ilegal". En la Asamblea de Madrid se esposan. Qué sabran ellos lo que es estar detenido y esposado. Legal e ilegalmente. Es la España gamberra y enfrentada que nos quieren imponer quienes tiene un concepto de la democracia como apéndice de sus propios intereses. Y lo que nos queda.

Oé oé oé

Oé oé oé

101... un equipo

70... un padre

45... una vida

14... una ilusión que crece

La realidad nacional de Nervión. Sentimiento sevillista.

(Ustedes perdonen. No habrá más fútbol hasta otra gloria europea)

La sentencia

Mis raterillos, tironeros, drogadictos suburbiales están de fiesta por la sentencia del caso Bono. A ver quien es el valiente que les pide el carné o les cachea o les interroga... por las pintas. ¿Y cómo explicar la retención, el término acuñado hace unos años por los jefes de prensa de las comisarías para expresar la circunstancia de quien ni está detenido ni encarcelado? Claro que ninguno de ellos es militante del PP, no activo, ni tiene detrás a Acebes y compañía ni al laureado Pedro José y la acorazada mediática para defender los derechos humanos.

Bono apela al patriotismo: Toda España lo vio. Y es cierto. Fue agredido e insultado. Luego los policías investigaron, alguno se pasó de listo al modificar el atestado -irregularidad administrativa, dice el secretario general del Sindicato Unificado de Policía, que compara al PP con Batasuna por utilizar el desprestigio policial con fines políticos- y ahora puede perder el empleo por "detención ilegal".

Lástima que los rateros que conozco sólo pueden acudir a abogados de oficio. 

[Foto EFE, vía El País. Sigo sin poder colocar enlaces, sorry)

Democracia energética

De lo que más me ha sorprendido en los últimos días, estos titulares de El País:

"Cheney acusa a Rusia de hacer chantaje con su política energética  

El vicepresidente de EE UU critica el retroceso democrático bajo el mandato de Putin"

Reflejan con crudeza la nada sutil relación que el Gobierno norteamericano establece con los demás países, aliados o no. Si la política energética no es la adecuada para sus intereses, se denuncia el retroceso democrático: en Rusia, pero podría tratarse de Venezuela o Bolivia; si lo fuera, daría igual que hubiera o no democracia: Arabia Saudí sería el mejor ejemplo entre otros petroleros similares.

(Los problemas de edición en Blogia me impiden colocar el enlace. Lo haré en cuanto pueda. La noticia reseñada data del viernes 5 de mayo, página 4).

 

Mejoras en Blogia

Mejoras en Blogia

En estos días hay algunas dificultades para acceder al blog, actualizarlo y comentar. Y es que los responsables de Blogia,  el servidor que me aloja de forma tan amable como gratuita, andan en tareas de mejoras, que, una vez más, sólo cabe agradecer.

Aprovecho, porque no lo hice en su día, para comunicar que Blogia fue elegido mejor servidor de blogs en el concurso del gratuito "20 minutos". Mis atrasadas, pero gratas felicitaciones a todo el equipo que hace posible cosas que, en mi analfabetismo, sólo puedo atribuir al carácter milagroso de la informática y sus derivados.

La Mondragón del 11-M

El diario El Mundo se cubre de basura una vez más. Su exclusiva de ayer -"La furgoneta del 11-M tenía una tarjeta del Grupo Mondragón en el salpicadero", decía el titular; "Una tarjeta que apuntaba al ’norte", en el interior- ha quedado ridiculizada en El País de hoy: "La policía halló el 11-M en la Renault Kangoo una cinta de la Orquesta Mondragón". El trámite de confirmación era tan fácil como acudir al listado oficial de los objetos encontrados en la furgoneta: "46) Cintas de radio caset (cinco sin caja, de el Dúo Dinámico, Orquesta Mondragón con anotación manuscrita de "Orquesta Mondragón" y los mejores boleros (manuscrito), Grandes Éxitos del Rock and Roll...", [vía Escolar]. Espero ansioso el agudo análisis de los nuevos popes del periodismo y la inmediata intervención del comando ético de la APM, la FAPE, RsF y otras siglas que velan por el buen hacer profesional.

Porque la sospechosa (in)dolencia se alimenta de la tenebrosa (in)decencia cuando se escribe Grupo Mondragón por Mondragón Corporación Cooperativa, el emporio empresarial vasco surgido del movimiento cooperativista. Para que todo apunte al norte, claro. Un  horizonte que el periódico de Pedro José ha perdido enmarañado en la fraudulenta paranoia de unos agujeros negros que, más que trascendencia política -salvo para el sector canalla del PP-, tiene efectos contables. Lo amarillo vende. Y lo ficticio más. Porque la realidad siempre es más dura. Puede dejar 191 muertos y casi dos mil heridos. Por ejemplo. Y pese a la ceguera de tipos que aún osan llamarse periodistas y que reciben galardones de colegas que cínicamente se atribuyen la defensa del periodismo. Libre, apostillan con vomitivo orgullo.

Periodistas en el mundo

Las Naciones Unidas y todo el orbe más o menos civilizado conmemoran hoy el Día Mundial de la Libertad de Prensa. Fecha propicia para los discursos y los informes. El secretario general de la ONU, Kofi Annan, ha instado a todos los gobiernos a reafirmar su compromiso con el derecho de “investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión” consagrado en el artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. No es poco. Porque la situación es crítica en gran parte de los países. Y eso sin entrar en el viejo debate de las actividades de los grandes consorcios mediáticos en las democracias occidentales. He aquí algunos trazos:

 

"2005 fue un año violento: al menos 63 periodistas y 5 colaboradores de los medios de comunicación murieron en el mundo, y fueron amenazados o agredidos más de 1.300 profesionales de la prensa. Unas cifras que no eran tan altas desde 1995. (...) Ningún medio de comunicación escapa a la censura. Ni siquiera los blogs, que en 2005 adquirieron una magnitud extraordinaria". (...) "El encarcelamiento sigue siendo el método más utilizado por los dirigentes autoritarios para silenciar a los periodistas. En todo el mundo hay más de un centenar detenidos. A medida que pasan los años tenemos la impresión de repetirnos, pero lo cierto es que las mayores cárceles del planeta varían muy poco : China, Cuba, Eritrea, Etiopía, Irán, Birmania...En esos países, un comentario acerbo, un adjetivo demasiado fuerte o una información molesta, inmediatamente se califican de “alteración del orden público”, “sedición” o “amenazas a la seguridad del Estado”. Y se suceden las sanciones : cinco, diez, veinte años de cárcel, en ocasiones acompañados de una privación de los derechos cívicos. Con un doble objetivo : quebrar al autor de las líneas incriminadas y atemorizar al resto, a quienes se sientan tentados por la más mínima veleidad de ánimo crítico, de desobediencia".

 

"Hoy, aunque numerosos periodistas continúan con protección armada, Reporteros sin Fronteras ha decidido suprimir a ETA de su lista; no obstante, la organización seguirá con especial atención la la situación de la seguridad de los periodistas que trabajan en el País Vasco o que tratan el problema vasco". (...) Los periodistas "siguen en el punto de mira de ETA, organización separatista y armada, y deben ir permanentemente acompañados de guardaespaldas; quienes se niegan a apoyar sus reivindicaciones son considerados enemigos, e incluidos en una lista negra".

 

Informe anual 2006 de Reporteros sin Fronteras. (Texto completo .pdf).

 

 

“La situación de los periodistas que sufren abusos por ejercer su profesión preocupa especialmente a Amnistía Internacional, ya que en esos casos, ellos no son las únicas víctimas, sino que también lo son todas las personas que se ven privadas de su derecho a la información. La libertad de expresión es una herramienta fundamental para la defensa de otros derechos humanos”. (...) En el último año, al salir a la luz las prácticas ilícitas que los gobiernos utilizan en nombre de la lucha “antiterrorista”, ha crecido la demanda de rendición de cuentas. La labor de activistas de los derechos humanos, profesionales del derecho, periodistas y muchas otras personas contribuye a desvelar el secretismo existente para poner al descubierto a los Estados que transfieren, detienen y torturan a personas sospechosas de “terrorismo”. Profesionales de la comunicación, estudiantes, escritores, artistas, o manifestantes de muchos países sufren abusos contra la libertad de expresión. “Miles de personas de todo el mundo son hostigadas, acosadas, víctimas de torturas o malos tratos, e incluso “desaparecidas” y asesinadas por expresarse de acuerdo a su conciencia o por investigar y dar a conocer información que incomoda a gobiernos o grupos armados”.

 

Comunicado de Amnistía Internacional.

"Escepticismo sureño"

"Escepticismo sureño"

El Parlamento andaluz ha aprobado esta tarde la reforma del Estatuto de Autonomía. 67/41. PSOE-IU/PP-PA. Los tres quintos que marca la ley, pero con el 40% de la Cámara al margen del texto. Tiene toda la legitimidad democrática, aunque sería deseable un último esfuerzo para incorporar al consenso a la oposición popular, pese a que este grupo ha dado sobradas muestras de su rechazo a cualquier cambio y de su interés por obstaculizar los posibles acuerdos. Queda el debate y la votación del Congreso, adonde llegará el documento el viernes para tratarse previsiblemente el 23 de mayo. Los plazos apremian porque la intención es convocar el referéndum de ratificación en febrero de 2007.

El Preámbulo del Estatuto denomina a Andalucía "realidad nacional" y el Título Preliminar, "nacionalidad histórica". Para el presidente de la Junta, Manuel Chaves, "no es un asunto secundario", ya que la comunidad tiene una "fuerte identidad fraguada en 1980, en su lucha por la autonomía plena". "El hecho es irrebatible y Andalucía tuvo que conquistar su autonomía, que no fue la historia de un consenso". Ha recordado que la expresión "nacionalidad histórica" ya aparece en la normativa vigente, para concluir: "Realidad nacional es una reafirmación coherente, rigurosa y consecuente con esa definición de Andalucía, y España no se va a romper, y menos que nadie lo harán los andaluces, que se sienten españoles de manera orgullosa, cálida y profunda".

Ha sido ese concepto –para mí, baladí y extraño- de “realidad nacional” el que ha colocado esta reforma estatutaria en el mapa nacional. La última aportación –ya se echaba de menos- ha sido la del siempre suyo Arcadi Espada, aunque para ello se ha tenido que venir hasta Cádiz, a la salmuera de la Constitución del Doce. Lamentablemente el fino analista catalán –y ahora dirigente de Ciudadanos de Cataluña- cae en su denostado tipismo al escribir en su columna de El Mundo, bajo el título de La diversidad: "Las conversaciones, incluso las más acérrimas, mantienen esa punta de escepticismo sureño que permite una leve confianza en el futuro".

Y, a mi parecer, yerra en el diagnóstico: "Las conversaciones andaluzas giran en torno a la diversidad. De una manera manifiestamente cómica y surreal. <No nos podemos permitir ser menos diversos que nadie>, vienen a concluir". (Las cursivas son mías). No creo que el debate gire en torno a la diversidad, sino sobre la igualdad. Es el mismo que alimentó el agravio cuando el PP de Aznar negoció y cedió en 1996 ante los nacionalistas catalanes y vascos -Pujol y Arzallus- y le negó a Andalucía -mayoritariamente socialista- una financiación y unas inversiones justas, aplicada bajo el criterio de población con el fin de  atender las necesidades de todos los habitantes de la comunidad autónoma. Ahora regresa, como ocurriera también en 1980, la preocupación de que nos releguen,  el miedo a perder el ritmo de desarrollo social y económico de estos 25 años de autonomía. No es un conflicto de identidad, sino de dinero, lo que sobresalta al andaluz.

Cierto, por tanto, que a los vecinos de este territorio les –nos- ha interesado muy poco el debate identitario, pero no es menos verdad que ha bastado la bravata descalificadora -vuelta al jornalero subsidiado, al señorito jaranero, a la pandereta festiva- del centralismo de derecha e izquierda, nuevamente aliado con ciertos voceros del nacionalismo periférico,  para que se produzca la movilización: todos quieren -queremos- las competencias de Cataluña, los fondos de Cataluña, la relevancia de Cataluña. O de lo que sea que tenga poder y suficiencia financiera en este mundo tan globalizado como fragmentario. Desconozco con quien conversa Espada en sus visitas a Andalucía, pero su acertada crítica al folclore andalusí del nuevo estatuto no se acompasa con otros aspectos legítimos y avanzados que establecen ese mismo documento. 

Ay, Sevilla

Ay, Sevilla

No me extraña que los catalanes incluyan en su nuevo estatuto la "fiesta" como seña de identidad nacional. Aquí, en lo que algunos llaman la Tierra de María Santísima -así, con todas sus mayúsculas-, no paramos desde que brota el azahar -la quinta palabra más bonita del castellano, según reciente encuesta.

Uno ha ido de la Semana Santa a la Feria de Sevilla como un sonámbulo enfermizo, a base de fiebres, drogas legalizadas, cerveza sin alcohol, toses y cansacio -aquí también se trabaja, señoras y señores- para concluir con una sobredosis de rebujito -la venganza se sirve fresquita- y una semifinal de Copa de la UEFA que me lleva en volandas hasta Eindhoven, donde espero no tener que emplearme en la Philips sino contribuir al mayor logro de los 101 años de historia de mi equipo, el Sevilla FC: un triunfo europeo. - Y mira que me juramento para no escribir de fútbol, basta con sufrirlo.

Con este trajín la semana se me ha ido sin poder detenerme en la oleada del EGM, que confirma el avance de Internet y una leve pérdida de la Ser, y la nueva polémica de la Cope excluida. Tampoco, pese a interesarme, me he podido ocupar de la bronca en torno al libro-entrevista de Ignacio Ramonet con Fidel Castro, cuya trampa ha desvelado Arcadi Espada, que le dedica este archivo (.pdf), y explica Malaprensa; ni de las numerosas cartas de vociferantes conservadores que llegan a La Voz de Almería y que han sorprendido a su nuevo subdirector, Nacho Escolar (a quien no conozco, pero no me importaría conocer: es un magnífico profesional y parece un buen tipo). Bueno, dejo los enlaces por si alguien no tiene mejor plan para el puente.

Ahora amenazan las Cruces de Mayo y el Rocío, pero me quedan algo lejos. Prefiero, como haré en un rato, inaugurar la temporada de playa. Costa Ballena, entre Chipiona y Rota. El mar. El paseo. La luz. Un par de libros y la amenaza del portátil -aligerada porque allí no tengo conexión.  Salud y suerte.

"ELPAIS.es se convertirá mañana [por hoy] en el primer medio en Internet del mundo que publica un periódico impreso gratuito actualizado de forma permanente. 24 Horas será un diario vivo, que cambiará tantas veces como lo exija la actualidad y no tendrá hora de cierre. El lector será quien decida cuándo quiere imprimirlo".  Con este propagandístico arranque informaba ayer El País de la última incorporación de su edición digital, destinada a aquellos -muchos todavía- que tienen dificultades para leer directamente en la pantalla, sea del ordenador, del móvil o de cualquier otro artilugio que puebla el mundo ciberespacial. El nuevo periódico, en formado PDF, se abría con 14 páginas y un exhaustivo resumen de la actualidad cuando lo consulté a primera hora de la tarde.

ELPAIS.es ya ofrece desde hace dos semanas a los usuarios de agendas personales (PDA) y otros dispositivos móviles una nueva edición de bolsillo con más noticias, fotografías, los servicios online más útiles, la emisión en directo del canal de televisión CNN + y el sonido de la cadena SER. También facilita la posibilidad de recibir las noticias más importantes del día a través de un mensaje en el móvil. Y prepara el lanzamiento de una versión específica para la videoconsola portátil de Sony, la PSP.

 

Es la gran ofensiva de Polanco por el mercado digital de la información y las nuevas tecnologías, tras el sonado traspiés de cobrar por ELPAIS.es, lo que ha permitido el liderazgo de elmundo.es. De ahí que sorprenda menos la gratuidad de estos servicios: la diferencia del 24 Horas de pago con el abierto sólo se limita a la presencia o no de publicidad y a ciertas ventajas en la personalización del nuevo diario. Nada relevante, pues. El presidente de Prisa ya avisó en su última Junta de Accionistas de su afán por aliarse con Telefónica en determinados proyectos de futuro, como la trilogia del Imagenio (internet, televisión, telefonía), y de las obsoletas limitaciones oficiales que perduran de la fusión de las plataformas digitales de televisión.  O lo que es lo mismo: pide ampliar el campo de juego para poder desplegar todas su fuerzas. Y son muchas. 

Fue Amor

La palabra más bonita del castellano es AMOR, según los casi 50.000 internautas que han respondido a la encuesta lanzada por la Escuela de Escritores con motivo del Dían Internacional del Libro. Le siguen Libertad, Paz y Vida. La primavera se cuela en el quinto puesto con Azahar. La elección regresa luego a lo más obvio de Esperanza, Madre y Mamá. Y así hasta 7.130 términos.

En El País, Winston Manrique sondea a escritores, como Álvaro Pombo, que califica Amor de "elección zangolotina". La defiende, con las otras tres consecutivas, Trapiello: "Si perdiéramos la palabra amor, perderíamos la posibilidad de sentirlo. Y lo mismo sucede con las otras cuatro. No debe parecernos falta de imaginación que la gente las haya preferido a otras: las cuatro expresan realidades esenciales, son 'el nombre exacto de las cosas', la cosa misma".

Realidad cualitativa

Como tantas veces la lucidez de Soledad Gallego-Díaz [Saber si las tazas tienen sólo cafe. El País, 21-4-2006. De pago] sitúa el debate:

"En eso consiste todo: los políticos catalanes, socialistas incluidos, reclaman una diferenciación cualitativa de Cataluña. No se trata, dicen, de tener más competencias ni de ser menos solidarios, sino de que se acepte que es una sociedad distinta de la española. Y los políticos andaluces, socialistas incluidos, le tienen miedo a esa diferencia, porque no creen que las asimetrías tengan a la larga efectos puramente decorativos".

Temen todos en Andalucía, socialistas incluidos pese a que lo dicen con sordina, que la asimetría se extienda a la financiación, a los derechos, al desarrollo. A ser de primera o de segunda. A tener voz y voto o una perenne afonía. Esa es la realidad que más que nacional es cualitativa. Y dada la reacción centralista del resto del Estado, uno empieza a entenderla. Parece que vuelven a 1980 cuando tuvimos que recurrir a un referéndum para acceder a la autonomía por la vía rápida del artículo 151 de la Constitución y situarnos al mismo nivel que las denominadas comunidades históricas. Como entonces, aAlertan del ejemplo que daríamos al resto, de Logroño a Murcia o las dos Castilla, tras el trágala catalán.  

Sin paranoias identitarias, sólo queremos que la asimetría no nos devuelva a la periferia de la historia. A aquel "Come República", que el terrateniente espetaba al jornalero en los años 30. Queremos ser iguales en un Estado federal.

El sexo de los ángeles

El sexo de los ángeles

«Por supuesto, hay sexualidad cuando un niño y una niña sienten como su corazón se acelera mientras se besan a escondidas detrás de un árbol, o cuando una niña siente un temblor especial al rozarse con la piel de otra niña». ABC.

«Un niño de 9 años le dice a su madre: “un niño me dijo que es malo masturbarse”. La madre le dice que eso no es verdad, que muchas personas se masturban sin hacerse daño ni hacer daño a nadie. Le cuenta que ella también se toca la vulva de vez en cuando y siente placer cuando lo hace». «Entra a la habitación de su hija de 11 años y la “pilla” tocándose la vulva. La madre cierra la puerta y se va. Más tarde dice a la niña que siente haber entrado en la habitación sin avisar. De este modo, esta madre ha transmitido a su hija que tocarse la vulva no es algo malo, pero sí una cuestión íntima».  La Razón.

Son algunos de los párrafos que incluye la guía "La educación sexual de niñas y niños de 6 a 12 años", editada por los ministerios de Educación y Ciencia y Trabajo y Asuntos Sociales y dirigida a padres, madres y profesores, para escándalo de la derecha, sus medios y organizaciones. "Ha empezado a causar polémica" dice el cronista del diario conservador de pequeño formato, que reproduce la "denuncia" de  la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE). Su presidenta, Isabel Bazo, concluye que el libro es «un asalto a la libertad de conciencia, una burla a la familia, un intento de adoctrinamiento infantil que debe ser rechazado en todas partes».

Educación se defiende de forma timorata: El «objetivo final es favorecer la igualdad de oportunidades entre los sexos, junto con el reconocimiento de las diferencias entre ellos, así como contribuir a erradicar comportamientos sexistas y los actos de violencia contra las mujeres». Y recuerda que en 2003, con el Gobierno del PP, se editó la guía sexual de la primera infancia. 

Lo increible es que la educación sexual no exista en los centros escolares, quede al albur de las supersticiones de unos y otros y nadie tenga interés en remediarlo.

Lectura audiovisual

La proximidad del Día Internacional del Libro ha animado al Consejo Audiovisual de Andalucía a dedicar sus primeras recomendaciones al fomento de la lectura desde los medios audiovisuales, en un iniciativa novedosa entre las entidades reguladoras de España, según publicita la propia organización. El CAA abrirá un registro con los operadores audiovisuales o de Internet que se comprometen a aceptar voluntariamente estas recomendaciones y cada año reconocerá las mejores acciones que mejor contribuyan a su objetivo.
Los quince consejos del CAA rezuman ese lenguaje insípido, incoloro e inodoro de quien no quiere molestar a nadie pero tiene algo para cada uno. No se explica qué es eso de "términos propios a los que está acostumbrado nuestra infancia y juventud" ni lo del "uso riguroso de Internet" ni la especial sensibilidad que hay que tener ante las noticias sobre la producción editorial, un sector que sabe cuidarse como demuestra el medio centenar de ejemplares alcanzado por su publicación El libro andaluz. Como las no menos especiales actitudes recomendadas ante "Andalucía", "lo andaluz" o los creadores andaluces" en un afán de preservación que más que a una realidad nacional parece referirse al más chusco proteccionismo. Ya un reciente Congreso Nacional de la Lectura elevó el debate a "asunto de Estado". Con todo, siempre es mejor animar a leer que entrometerse en las informaciones sobre la reforma del Estatuto de Autonomía.  
He aquí lo esencial, urbi et orbe. 
A los operadores audiovisuales
1.        Que revisen y fomenten la presencia de espacios específicos sobre la lectura y el libro en su programación. Se subraya la importancia no sólo de la cultura humanística y social, sino también científica y tecnológica.
2.        Formatos adecuados para niños y jóvenes, participativos e interactivos, en los términos propios a que está acostumbrada nuestra infancia y juventud.
3.        Que sean sensibles ante las noticias generadas sobre los diversos procesos de lectura y comunicación cultural, especialmente en el mundo del libro. Este llamamiento adquiere una especial importancia en relación con la producción editorial propia de Andalucía, así como a los temas y creadores de mayor relevancia, con especial atención a los andaluces. Seleccionen un título para su sugerencia (en términos motivadores) al final de los espacios informativos.
4.        Una especial significación tendrá el seguimiento informativo de las diversas Ferias del Libro y otros acontecimientos relevantes para el fomento de la lectura y el comercio del libro.
5.        El CAA anima a los operadores a utilizar fragmentos de poemas, textos en prosa, teatrales, ensayísticos o científicos como elementos de continuidad, así como referencias a la vida y obra de creadores o movimientos literarios, culturales, filosóficos o científicos.
6.        La adaptación de obras de calidad a formatos audiovisuales.
7.        Impulso de campañas periódicas de fomento de la lectura y de la cultura del libro entre los espacios de sensibilización y publicidad gratuita.
8.        Uso riguroso de Internet como depósito de obras artísticas, literarias y científicas de fácil y económico acceso, y en muchos casos ilocalizables a través de los cauces comerciales convencionales.
       
A los creadores
9.        Animarlos a intensificar su presencia, contacto con los lectores, y orientación crítica a la sociedad, especialmente a través de los medios audiovisuales e informáticos.
A los editores
10.     Animarlos a establecer una especial relación con los profesionales y los operadores audiovisuales, a través de un servicio de novedades que tenga su adecuada correspondencia en el reflejo y difusión de las obras enviadas a los diferentes medios.
A los libreros y bibliotecarios
11.     Pueden coordinar sus esfuerzos con el impulso del ámbito audiovisual, facilitando la promoción, presentación y la adquisición de obras de calidad, impulsando seminarios, círculos de lectura y comentario crítico, etc.
 
A los educadores
12.     Los operadores audiovisuales deben poner al alcance de los educadores ( que son pieza fundamental en el proceso) más medios para fomentar la lectura y la creatividad literaria, científica y cultural.
A la Administración
13.     Que coordine sus planes de fomento económico, comercial, cultural y educativo de los procesos de lectura en sus diversos soportes, con especial atención al libro, para implicar  a toda la sociedad.
A las familias
14.     Los progenitores deben dar un ejemplo que mueva a la emulación, de su estímulo y su participación activa. Estas acciones deben concretarse mediante la adquisición de libros, de la lectura conjunta y el comentario, y del incremento de la transmisión oral, en la que tienen especial protagonismo nuestros mayores. Igualmente, a través de una imprescindible selección, orientación y diferenciación de los programas audiovisuales e informáticos por su adecuación para niños y jóvenes.
Al conjunto de la sociedad

15.     El CAA insta al conjunto de la sociedad andaluza a participar activamente (utilizando los medios y recursos que ofrecen los medios audiovisuales) en este proceso global de incremento de la capacidad lectora, crítica e interpretativa, que sin duda ha de tener importantes consecuencias a medio y largo plazo en la promoción cultural, social y económica de Andalucía.

Estas recomendaciones deberán respetar muy especialmente las políticas de igualdad, la eliminación del sexismo, el adecuado conocimiento y difusión de la cultura andaluza y de las relaciones interculturales que se viven en nuestra Comunidad, así como la accesibilidad para las personas con dificultades o discapacidades físicas y/o psíquicas (para las que deben impulsarse nuevos formatos como el audio-libro, libros en Braylle, en formato electrónico y otras opciones).

(I) realidad nacional

Al fin somos una "realidad nacional". No me refiero a la posible denominación que nos reserva el nuevo Estatuto de Autonomía de Andalucía, respaldado de momento por PSOE e IU, sino a la atención que de pronto nuestra comunidad periférica ha suscitado en los más destacados medios españoles, entre lo más granado de los comunicadores, en cuanto tertuliano puebla nuestras ondas, digitales o analógicas, como objeto de debate o chanza -pero objeto, al fin. Pasados los furores del Estatuto catalán, podemos clamar con orgullosa esperanza: Señores, Andalucía también existe. Como el Sur de Serrat y Teruel. Estamos en el calendabro de la actualidad, en la vorágine mediática, en el pim pam pum partidista. Aunque la historia venga de meses. Aunque sea por una tontada insustancial que trae al pairo a la inmensa mayoría de los ciudadanos.

Retrocedamos al Mayo francés: Bajo los adoquines no está la playa, sino algún socialista escondido. Angelitos. La fórmula Clavero (Arévalo, don Manuel, aquel ministro de UCD que repartió "café para todos" en los albores autonómicos y que dimitió en 1980 porque Andalucía no recibía el mismo trato que las comunidades consideradas históricas) convertida en la "trampa" Clavero, sobre la que el PSOE andaluz se abalanzó entre los arreones identitarios del nacionalismo del PA, secundado por una IU siempre a la última, y la España una, grande y libre del PP. La ingenuidad o la malicia -tanto da- llevó al partido del presidente Chaves a acoger la propuesta del catedrático sevillano en la confianza de que los populares no rechazarían a tan venerado y liberal profesor y de que los otros dos minúsculos partidos entenderían que no había tierra más allá de esa expresión, "realidad nacional", prima carnal de la "nación" reivindicada y preambulada por los catalanes, pese a que el noventaitantos por ciento de los vecinos de esta región quieren simplemente y como mucho ser "comunidad autónoma", aunque con los mismos derechos y deberes que el que más, léase Cataluña o País Vasco o lo que haya de venir.

 

 

Pero la realidad -nacional o no- es tozuda. Los andalucistas, a los que el PSOE ha llegado a acusar de buscar un pacto con Chaves a lo CiU/ZP, se han ido al monte: minoritarios, pero dignos. Y con cinco diputados dicen que o nación y todo lo demás o nada, con el afán de defender nuestra supuesta identidad mimetizándola con la política catalana. IU, con seis escaños, se aferra al acuerdo con el PSOE, ya confirmado en la ponencia parlamentaria, y teme que las tribulaciones del consenso y alguna artimaña socialista/popular la deje fuera de juego, modelo ERC, por lo que amenaza con el maquis institucional si hay retroceso. El popular Javier Arenas, campeón en las distancias cortas del requiebro que no ha dejado de obstaculizar el proceso de reforma, responde a la última propuesta de Chaves que sí, que negocia, pero pone encima de la mesa un decálogo de condiciones de cuando comenzó este asunto hace un puñado de meses para volver a empezar y retrasar los ya ajustados plazos si se quiere aprobar en esta legislatura, mientras sus palmeros mediáticos exigen la ruptura de lo que sospechan Frente Popular y denominan sin recato "un estatuto de izquierdas". NI rota ni roja la quieren.

En ese fino y alambicado alambre, da la sensación de que Chaves está tan incómodo como Alfonso Guerra y otros notables socialistas con tanta zarandaja nacionalista que menoscaba radicalmente otros logros gubernamentales y partidistas. Más todavía cuando puede sacar adelante por amplio consenso un estatuto con notables avances sociales y políticos respecto al actual y muy elogiado por amplias capas del vecindario andaluz. Eso sí interesa a los ciudadanos: la vivienda, el paro, el desarrollo, la salud, la educación, las infraestructuras. Y una norma general de convivencia que recoga una moderna relación de derechos y deberes en la que todos cumplan, que garantice financiación suficiente para atender las necesidades y mecanismos que eviten cualquier discriminación, que establezca una relación solidaria y afectiva con los demás territorios de ésto que fue llamado Las Españas. Esa es la mejor realidad nacional. Lo demás tiene mucho de mala literatura. 

 

El poeta antillano Derek Walcott, premio Nobel de Literatura 1992, inaugurará mañana la tercera edición de Cosmopoética, la cita literaria impulsada por el Ayuntamiento de Córdoba. [Ver programa .pdf]. Participarán uno 70 poetas y músicos [.pdf] de diferentes nacionalidades. A nuestros conocidos Caballero Bonald, Gamoneda, González y Prado, se unen los marroquíes Achaari y Akriff, la colombiana Bonnett, el estadounidense Strand o el italiano Cucchi. En la sección "Trovadores" actuarán Javier Krahe, Kiko Veneno o Amancio Prada.

"Mostrar la poesía al público, sin imponerla" puede ser el objetivo, junto a la campaña para que Córdoba sea designada Capital Cultural Europea en 2016. ¿Y para qué, me digo? Como fuere, la cita es motivo de fiesta y trasnoche. Pese a que Roberto, tan suyo, se queja de la excesiva presencia de las viejas vacas sagradas, de tantos de vuelta de todo y de lo mayores que nos vamos haciendo. No lo dice, pero lo piensa: la lectura a solas, la conversación y el roce, en hermosa compañía, las copas, en cualquier momento que el hígado lo permita. Un cosmopoético beso, truhán, que te esperan días inciertos.

Rindamos homenaje a Walcott, pues:

"Así como el pobre Tom dio su última corteza de pan a los pájaros
temblorosos,
así como junto a las cañas y a los fríos estanques bendijo John Clare a estos delgados músicos,
que las hormigas me enseñen de nuevo con largas hileras de palabras,

mi profesión y mi deber, la lección que tú enseñaste a tus hijos:
escribir acerca de la sobreabundancia de la luz sobre las cosas familiares,
que están a punto de traducirse a sí mismas en nuevas:

el cangrejo, el pájaro-fragata que planea sobre sus alas cruciformes
y ese árbol claveteado y coronado de espinas que abre sus reclinatorios
al mirlo que no ha olvidado a mi madre porque canta".

( "La sobreabundancia" )